Inicio Los Orishas Pattakí de Orishaoko

Pattakí de Orishaoko

Correo electrónico Imprimir PDF

Orìsà Oko es el Orìsà que nos enseña como cultivar nuestras vidas y la tierra. Es aquel que primero construye una finca. Es el campesino cultivando su tierra y recogiendo sus cosechas para alimentar a su familia.

Cuando vemos a Orìsà Oko en la naturaleza vemos su energía cultivando.

Los animales son cultivadores también. Los desechos que los animales excretan, fertilizan la tierra y la vegetación que esta creciendo. Nosotros vemos a Orìsà Oko como la trabajadora abeja que esta llevando el polen y la savia de un lugar a otro. Llevando algunas cosas que están perdidas de un lugar lejano a otro donde es necesario. Cosas que son escasas son hechas abundantemente.

El es el proveedor de los alimentos y la vida. Es la reencarnación para muchas formas de vida también de los humanos. El conoce como hacer crecer las cosas.

Orisha mayor, deidad de la tierra, la agricultura y las cosechas.

Patrono de los labradores. Es considerado arbitro de las disputas, especialmente entre las mujeres.

Es el juez que celebra los juicios entre los Orishas. Es afanoso, trabajador, guardador de secretos y casto, por más que los testículos le cuelguen hasta el suelo.

Asegura la prosperidad de la tierra y las abejas son sus mensajeras. Las mujeres estériles recurren a este Orisha de la fecundidad. Junto a Oké y Oggué, forma una trinidad responsable de las cosechas, las lluvias y el fuego interno que hace parir a la tierra y los animales.

Es el responsable de la alimentación en el mundo, ya que es la tierra misma, el espíritu generador que anima las plantas y los animales. Devora los cadáveres que le entrega Yewá, aunque también Oyá le proporciona cadáveres a Babalú para Okó.

Fue marido de Olokun y siempre están unidos. Contó al mundo que Olokun era hermafrodita y por eso se escondió en el fondo del mar.

Se peleó con Yemaya cuando esta lo sedujo para entregarle a Changó el secreto de la siembra del Ñame.

En el Diloggún habla por Eyioko(2). Sus días el lunes, el martes y 12 de cada mes. Colores rojo y blanco. Celebración 22 de marzo.

Atributos: El acheré o güiro que se usa para llamarlo est pintado con rayas longitudinales en rojo oscuro y blanco.

Herramientas: Arado con parasol y bueyes. Todo tipo de utensilios de labranza.

Collares: Siete cuentas rosadas o lilas y siete azul turquesa pálido. Se le puede adornar con corales. También utilizan cuentas blancas rayadas en rojo.

Animales: Paloma, gallo y chivo. Después del sacrificio se entierran, aunque en otras casas se lanzan al techo.

Comidas: Todos los frutos cosechados. Todo tipo de carnes secas, ñame, frijoles y las babosas.

Rezo:

ORIKI ORISHAOKO
Alabanza al espíritu de la granja
IBA ORISHAOKO
Yo alabo al espíritu de la granja
FUN MI IYAN, A DUPE
Proveedor de ñames, yo doy gracias a usted
IBA ORISHAOKO
Yo alabo al espíritu de la granja
SEGBEDE A SE
Aquí hay mucha gratitud
IBA ONI IYAN TO FUNFUN LELE
Yo alabo al dueño del ñame blanco
A DUPE, GBOGBO IRE FUN IYAN TO
Yo doy gracias por las muchas bendiciones que vienen con el ñame blanco
ACHE

 

Acceso



Encuesta

Mi tradición religiosa es...
 

En línea

Tenemos 176 invitados conectado